كونوا عبــــــــــــــــــــــــاد الله إخواناً
تذَكَّرْ أنّكَ إلى ربّكَ عائد، وأنّ النعيمَ نعيمُ الآخرة، وأنّ الدنيا دار اختبار وعمل، كنْ فيها عابرَ سبيل، وتزوّدّْ لآخرتكَ دون كلل ولا تعب، فلن يرافقكَ إلى قبركَ إلاّ عملك الصالح، ليكون لك نوراً فيه وعلى الصٍّراط بإذن الله، واعلمْ أنّ حياةَ القلب في ذكر الله, ما أجملَ الحياةَ لله ومعه...

درس النصوص:الاستعارة

اذهب الى الأسفل

28052008

مُساهمة 

coool درس النصوص:الاستعارة





الإستعارة من إنجاز الأستاذ : حميد اليوسفي



ملاحظة الأمثلة:
1
أ) جاء في نص (أخي الإنسان ) ما يلي : ومن أحقادنا الصما ءهدمنا تآخيناب) حاول تدبير رصيدك الزمني .
2)
قال البحتري : أتاكالربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتى كاد يتكلما
3)
قال تعالى Sadواعتصموابحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) س.آل عمران الآية103
4)
قال محمود حسن إسماعيل : شابت على أرضه الليالي وضيعتعمرها الجبالالتحليل : تعريف الاستعارة : تأمل جملة (هدمنا تآخينا ): تتضمنهده الجملة مجازا لغويا يتمثل في استعمال كلمة هدمنا في غير معناها الأصلي،لانالتآخي لا يهدم ، فالذي يهدم هو البناء .ويمكن أن نحول الجملة إلى تشبيه فنتوصل إلىما يلي : التآخي مثل البنيان ، كلاهما قابل للانتقال من حالة التماسك إلى حالةالانهيار.
--->
تسمى هذه الظاهرة البلاغية بالاستعارة ،وهي مجاز علاقتهالمشابهة .
لاحظ ما يلي : العلاقة بين التآخي والبنيان هي المشابهة ، فقداستعرنا خاصية الهدم المرتبطة بالبنيان باعتباره مشبها به وسحبناها على المشبه وهوالتآخي، ثم حذفنا احد طرفي التشبيه {البنيان/المشبه به} استنتاج : الاستعارة مجازعلاقته المشابهة ، وهي أيضا تشبيه حذف احد طرفيه .
أركان الاستعارة :
للاستعارة ثلاثة أركان : نعود إلى المثال السابق,ونحدد هده الأركان : المستعارله أي المشبه وهو التآخي ، والمستعار منه أي المشبه به وهو البنيان ، والجامع أيوجه الشبه وهو الإنتقال من حالة التماسك إلى حالة الانهيار .
ملاحظة : لابدللاستعارة من قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي للفظ المستعار . وقد تكون هدهالقرينة لفظية تذكر في الجملة، كما هو الشأن في المثال السابق(هدمنا) ، أو حاليةتفهم من سياق الكلام ،كما في قوله تعالى Sad كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس منالظلمات إلى النور )س.إبراهيم الآية .1. شبه الكفر والضلال بالظلمات ،والهدايةوالإيمان بالنور ، فكلمة الظلمات والنور استعارتان لكن لا يوجد لفظ صريح يدل علىدلك ، ولابد هنا من العودة إلى سياق الكلام أي إلى شروط الدعوة الإسلامية لإدراك أنالرسول (ص) اخرج الناس من الضلال إلى الهداية .
تعبئة الجدول :
يتبع....
avatar
مهند
المبدع (ة) النشيط (المنتديات الإسلامية)
المبدع (ة) النشيط (المنتديات الإسلامية)

ذكر
عدد الرسائل : 334
العمر : 34
الدولة : المغرب
الشكرلله وحده عز وجل :
70 / 10070 / 100

شخصية الميدان :
السٌّمعَة : 16
نقاط : 20007
تاريخ التسجيل : 23/12/2007

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://www.ahalilach.ma

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

مُشاطرة هذه المقالة على: diggdeliciousredditstumbleuponslashdotyahoogooglelive

درس النصوص:الاستعارة :: تعاليق

avatar

مُساهمة في الأربعاء 28 مايو - 10:08 من طرف مهند



القرينة

العلاقة

وضعه

المستعارمنه/المشبه به

وضعه

المستعارله/المشبه

التعبيرالمجازي

يختال ضاحكا

المشابهة

محذوف

الإنسان

مدكور

الربع

آتاك الربيع يختال ضاحكا

يتكلما

المشابهة

محذوف

الإنسان

مدكور

الضمير العائد على الربيع

كاد أن يتكلما



استنتاج : أركان الاستعارة ثلاثة : المستعار له وهو المشبه ، ثم المستعارمنه وهوالمشبه به،واللفظ المستعار المنقول من المعنى الحقيقي إلى المعنى المجازي (الجامع).الركنان الأول والثاني يسميان طرفي الاستعارة.
أنواع الاستعارة

تأمل المثال(3
) : طرفا الاستعارة هما : المستعار له (المشبه) محذوف وهو الدين الحنيف ، المستعار منه( الشبه به) الذي حل محله أي الحبل مدكور، والقرينة اللفظية المانعة من إرادة المعنى الحقيقي هي لفظ الجلالة (الله) . كل استعارة صرح فيها بلفظ المشبه به أي المستعار منه تسمى استعارة تصريحية تامل المثال(4(:


نوع الاستعارة

وضعه

المستعار منه/المشبه به

وضعه

المستعار له /المشبه

مكنية مكنية

محذوف

محذوف

الإنسان

الإنسان

مدكور

مدكور

الليالي الجبال

المستعار له مدكور (الليالي والجبال) – المستعار منه (الإنسان ) محذوف . ادن كل استعارة حذف منها المستعار منه (المشبه به ( تسمى استعارة مكنية .
استنتاج : تنقسم الاستعارة باعتبار طرفيها إلى نوعين :
*
استعارة تصريحية ،وهي ما صرح فيها بلفظ المشبه به (المستعار له (
*
استعارة مكنية ،وهي ما حذف فيها لفظ المشبه به وأشير إليه بشيء من لوازمه

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

avatar

مُساهمة في الإثنين 15 سبتمبر - 9:03 من طرف younes

مشكور اخي الكريم

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

avatar

مُساهمة في الإثنين 15 سبتمبر - 9:08 من طرف محمد اعليلش

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

avatar

مُساهمة في الثلاثاء 16 سبتمبر - 7:12 من طرف yusef82

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى